________________
ਭਾਗ-ਗੁਰੂ ਤਵਾਰੀਖਗੁਰੂਖਾਲਸਾ ਤੀਮਹਾਰਾਜ ਆਪਏਥੇਏਕੋਤਾਂਆਪਦੈਵਾਲ਼ੇ ਮੰਦਰ ਪਲੰਘ, ਭੋਜਨਤੱਯਾਰਹਨਾ | ਗਾਣ ਸੁਣਨਾਇਲਪਰਰਾਉਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਾਤਰਾਂਮੰਗਾਦੇਵਾਂ, ਜੋਕੁਫ਼ਹੁਕਮਕ ਰੋਸੋ ਅਸੀਮੰਨਾਂਗੇ ਏਹ ਸੁਣਕੇ ਬਾਬੇਨੇਸਬਦਉਰਾਰਤੀਤ ਮੰਦਰਊਸਰ ਰਤਨੀਹੋਇਜਨਾਉਬੂਰਕੁੰਗੂ ਅਗਰਵੰਦਨਲੀਪਆਵੈਚਾਉਏਸ਼ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਲਜੁਗ ਜੇ ਦੇਮੰਦਰ ਰਤਨਾ ਨਾਲਜਣੇ ਹੋਏ ਕਥੂਰੀਕੇਸਰ ਆਦਿਕ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਪੇਹੋਯਾ ਵਿਚਲਾਜੜਤਪਲੰਘ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀਏ, ਤੇ ਮੋਹਣੀਆਂ ਸੋਹਣੀਆਂਤਕਾਰੀ ਕਰ ਖੁਸੀਵਧਾਉਣ, ਸਾਰੀ ਦੁਨ ਆਂ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨੇ, ਤੌ ਭੀਏਹਬ ਸਾਮਾਨਮੇਰੇਕਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਜੋਏਨਾਕ ਰਕੇ ਪਰਖੇ ਕੁਲਜਾਂਨੇ ਮੇਰਤੋਂਭਾਲੇਆਂਵਿਆਪਨਸਭੇ ਰੋਗਏ | - ਸਵਾਏ ਅਸੀਂਢਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇਏਸ ਉਪਦੇਸਨੂੰ ਸੁਣਕੇਬਲੋਗ ਬਾਬੇਦੋਸੇ ਵਕ ਬਣਗਏ,ਬਾਬੇਥੀਨੇ ਪੰਡੇ ਕਾਲਿਜੁਗ ਆਮਾਡੈਂਸਾਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤੈਨੂੰ ਪੰਜਾਬਤੇ ਮੇਰੇ ਸਿੱਖ ਮੰਨੇਗੇ, ਓਵੇ ਔਲਾਵਨਹੀਥੀ ਬਾਬੇਖਿਆ ਉਲਾਦ ਹੋਵੇਗੀ ਇਹੀ ਰਹੇਗਾ ਵੇਤਨਾਬਰਕੇ ਬਾਬਰਮਤੋਲਏ। ਪੰਡੇ ਕਲਜੁਗਨੇ ਓਥੇ ਬਾਬੇ ਦੇ ਸੋਮੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਬਾਉਲੀ ਇਕ ਧਰਮਸਾਲਾਬ ਵਾਤੀਜੋਹਣਤਕ ਬਾਬੇ ਦੇਬਰਨਾਲੴਸਖੰਡੇਦੀ ਉਲਾਦਕੋਆਦਮੀਤੇ | ਕਲਜੁਗਪਦ ਓਨ੍ਹਾਂਦਾ ਆਂਹੈ ਹੁਣ ਓਥੇ ਪੰਡਾ ਭਗਵਾਨਦਾਸਲ ਹੈ - ਗੁਰੂਜੀ ਓਥੋਚਕੈਰੇਲਝੀਲਏਰੇਨਾਰੇ ਖੁਰਕ ਨਾਪੂਰ ਸਨਾਤਨਗੜ ਆਦੇਕ ਸਾੜੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾਸੈਰਕਰਕੈਮਹਾਨਦੀਪਾਰਹੋ ਸਕੂ• ਏਹ ਬਾਉਲੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ਗੁਰੂਸ਼ੇਸ਼ਮੁੱਦੂ ਦੋਬੰਢੇ ਉਤੇ§ਸੇਵਾਏ ਏਸਬਾਉਲੀਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇਦੇਵੇ ਚਖੂਹਾਂਦਾਜਖਾਰਾ ਕੌੜਾਹੈ ਸਬਅੰਗਰੀ ਪ੍ਰੋਗੀਆਂ ਪੋਖਮਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀਪੀਦੇਹਨਾਏਸਬਾ ਉਲੀਨੇੜੇਹੀ ਕਬੀਰਦਾ,ਮਲੂਕਦਾਸਖ਼ੁਸ਼ਨਸੀਰਦੀਪਾਣ ਮਲੂਕਵਾਸਦਾਕੜਾ, ਗੁਰੂਆਂ | ਡਾ ਠੰਢਾਜਲ, ਜਗਨਨਾਥਦਾਮਦੇ ਉ ਏਹਸ਼ੌਹਾਂਜਰਾਤੋਂਰੈਂਪ੍ਰਸਾਦ ਜਾਲੋਗਲੈਂਦੇ । ਹਨ,ਓਥੇਹੋਰਸਬਰੀਜ਼ ਸੁਲਭਹੈ।ਇਕ ਮੀਠੰਢਾਉਰਲਡਹੈ .... ਦੂਸਰਾਮਕਾਨ ਗੁਰੂਅੰਗੂਠਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ ਮੂਹਿਗੁਰੂਜੀਕੇਸੋ, ਉਥੇ ਹੀ ਹਰੀਦਾਸ ਜੋ ਚਮੜਪੋਲੂ, ਦਰਿਆਈਲਾਲਉਦਾਸੀ ਸੰਤ ਜਥੈਰੇਂਤਾਂ ਖੋਵੈਗਨਲਾਸੁਨੇ ਉcaਏ:ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਦੇ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾਗੂਨਾਮਸੇਬਨਵਾਈ ਤੋਂਊਸਲੈਰਵਾਉਲਾਦਿੱਤੀ ਉਹੁਣਮਹੰਤ ਰਾਮਦਾਸ | ਤਾਲਾਬੂ . ਛੋਹਾੜੀਕੁਚਲਣਹੋਕੇ ਈ: ੧੯੨ ਬਿ:ਰ ਵੇਚ ਸੋਮਾ) ਐ Digitized by Panjab Digital Library on www.panjabdigilib.org
