________________
ਭਾਗ ? - ਗੁਰੂ੧ (੧੩੧). ਤਵਾਰੀਖਗੁਰੂਖਾਲਸਾ ਚੀਨਦ ਅਲਲਾਰੀਨਹੋਗੇਆਦਿਸਦਾਹੈ।ਓਥੇ ਸਿੰਘਪੁਰਸਹਰਦੇਨਜ਼ੀਕ ਨਾਨਕਕੁੰਗੀ ਦਾਮੋਦਰਮਸਹੂਰਹੈ ਜੋ ਕਈ ਸਿੱਖ ਦੇਖਆਏ ਹਨ ਗੁਰੂਜੀਨੇ ਓ ਬੋ ਦੇ ਅਨੰਤਲੋਗਾਂਨੂੰ ਮੁਰਦੇ ਪੂਜਣੋਹਣਾਏ ਪਰਮੇਦੀਭਗਤੀਕਰਨਲਾਏ ਤਿੱਬਤ ਮੁਲਕਦੀ ਤਰਫਵਾਗਫੇਰੀ ਮਹੁਦਰੀਆਏ ਜੋਤਿੱਬਤ ਵਿਚੋ ਕੋਟਾਨ ਨੂੰਜਾਂਦਾਹੈ ਤੇ ਕੇਰਨਚੰਗਾ ਪਰਬਤਮਾਲ ਟੱਕਰਕੇ ਦੋਹੋਜਾਂਦਾਹੈ ਇਕਦਾਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮਪੁੜ੍ਹੇ ਜੋਅਸਾਮ ਨੂੰਗਿਆਹੈ ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਨਾਮਕੋਮੀ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦੁਬਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾਹੈ ਓਸਤੋ ਪਾਰ ਹੋਕੇ ਲਾਂਬੜਾਂ ਦੇ ਦੇਸ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਭਏਏਹ ਮੁਲਕ ਚੀ। ਤਿੱਬਤ ਕੈਲਾਸ਼,ਹਿਮਾਲਯ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਓਸਦੇਸਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸਬਬੋ ਹਨਾਲਾਬੇਗੁਰੂਨੂੰ ਹੀ ਰੱਬ ਕਰਕੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ੧ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਾਣਨ ਅਵਤਾਰਨੇ ਜਦਲੰਬਾ ਰੂਪਧਾਰਮਾਸੀ ਏਹਲੋਗਤਦ ਤੋਂ ਓਸਹੀਲਾਂਬਾ ਗੁ ਰੂਮੰਨਦੇ ਹਨ ਤੇ ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਭਜਨਮਾਨ ਵੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕੇ ਓਸੇਵਾ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਓਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਉ ਪਦੇਸਕਰਨਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂਨੂੰ ਭੀਲਾਂਬੇ ਗੁਰੂਯਾਰੂੰਗੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਅਸਲਲਾਂਬੇਸਿੱਧ ਗੁਰੂਗੱਦੀ ਨਸ਼ੀ ਨ ਥੋੜੇ ਹਨ ਉਹ ਹਮੇਸਇਕਾਂਤਜੋਗ ਅੱਕੁਮਾਸਸਤਖ਼ਤ ਪਜਪਵਿਥਿਰਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨਐਵਾਇਨ ਥਾਹ ਮਾਰੂ ਬਾਝ ਤੇ ਥੋਰੋ ਦੁਧ ਚਾਲਖਾਣੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਅੰਗੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦਪੰਕਜੌਬ ਸਦੀ ਉਮਰ ਹੋਜਾਂਦੀਹੈਤਾਂ ਚੋਲਾ ਤਮਾਗਣਲੱਗਾ ਆਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੇ ਮੈਂਫਲਾਣੇ ਘਰ ਜਨਮਧਾਰਾਂ ਗਾਓਸੋਤੇ ਪਰ ਓਸਦੇ ਚੇਲੇ ਜਦ ਓਹਲਵਾ ਬਲਦਾ ਹੋਜਾਂਦਾਹੈ ਤਾਂਝੇ ਆਂਵਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੱਦੀ ਪਰ ਬੈਠਾਲਦੌਦੈਹਨ ਇਸੇ ਤਰਾਂਓਹ ਕਾਯਾ ਪਲਟਦਾ ਹੋਯਾ ਹਮੇਸਕੋਰੀਗੰਦੀਪਰਹਿੰਦਾਹੈ। ਜਿਸਤਰਾਂ ਬੇਜ਼ੋ ਲੋਗਇਲ ਨੂੰਤੇ ਸੈਵੀਵ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਮੰਨਦੇਹਨ ਏਸੋਤਰਾਂ ਬੇਲੋਗ ਓਸਲਾਂ ਬੇ ਸਿਧਗੁਰੂਤ ਮਾਉ ਪਰਮੇਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਦੇ ਹਨਾਹੋਰਜੋ ਲਾਂਬੇਗੁਰੁਤੇ ਗੀਲਦਾਉਦੇ ਹਨ ਓਹ ਦੋ ਦੋ ਚਾਰ ਚਾਰਇਕੱਠੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰਜਤੀ ਸਤੀ ਹੁੰਦੇਹਨਤੇ ਥੱ ਪਨੇਪਉਣੇ ਤੇ ਆਪ čਧਰਮਉਪਦੇਸ਼ਕਰਨ ਵਿਚ ਹੀਦੇਕੱਟਦੇਹਨਾ ਸੁੱਚ ਜੁਡਕੋਈ ਨਹੀਂ ਤੇ ਮੰਗਤਾਭੀ ਕੋਈਨਹੀਂ ਸੜ ਆਪਣੀ ਉਤਕਰਕੇ ਖਾਂਦੇਹਨ ਬੋਲਣਾ ਮਤਸਰ, ਚੁਗਲੀ ਨਿੰਦਾ,ਬਖੀਲੀਓ ਥੇ ਭੀਨਹੀਂ ਮੁਹੱਬਤ ਏਤਰਕ,ਹੱਸਣੰਖੇਡਣੇ ਦਾ ਬਹੁਤਾਰੇਵਜਹੈ। ਬਮਾਹ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰਦਾ ਵਾਹੇ ਇਕ ਤਾਂ ਸੁਯੰਬਰ੧ ਦੂਸਰਾ ਜਿਸ ਮਰਦ ਨਾਲ ਔਰਤ ਪਹਿਲੇਸੰਗ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ ਤੀਸਰਾ | ਜਿਸਦੀਬਾਂਹ ਮਾਂ ਬਾਪ ਪਕੜਾ ਦੇ ਜੱ ਦੀਕ ਹੀਨਾਲਹੁੰਦੀਹੈ ਤੇਓਸੇ ਦੇਬੇਟੇ,ਬੇਟੀਆਂ ' ਉਦੇ ਹਨ ਪਰੰਤ ਕੇਸੋ ਔਰਤ ਮਰਦ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸਾਥ ਸੰਗਕਰਨੇਦੀ ਕੋਈ ਰੋਕ ਨਹੀਂ। । ਜੇ ਕੋਈ ਫੌਗੀਯਾਂ ਲਾਂਬਾ ਗੁਰੂ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਨਾਲ ਭੋਗ ਕਰੇ ਤਾਂਓਸਨੂੰ ਦੁਸਰੇ ਲਾਂਬੇ ਜੀਉਦੇ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਕੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਖੁਲਾਏ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜੇ ਕੋਈਲਾਂਬਾ ਰੁਪਯਾ ਪੈਸਾ ਕਿਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਲਵੇ ਤਾਂ ਉਹੋ ਪੈਸੇ ਤੇ ਗੁਪਏ ਦੀ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਓਸਦੇ ਬਦਨਪਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜੇਹੜਾ ਦੇਵੇ ਓਸਤੋਂ ਰਖਾਉਦੋਹਨ ਲਾਂਬੇ । ਗੁਰੂਦਾ ਹੁਕਮ ਰਾਜਾ ਜਾ ਸਬੂਈ ਵਾਂਗੂ ਮੰਨਦੇਹਨਾਏਦੋਸਵਿਰਾਜੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ ਪਰ Digitized by Paniah Digital Library www.paniabdigilib.org
