________________
ਵਾਰੀਖ ਗੁਰੂਖਾਲਸਾ ( ੨੬ ) ' ਚ) ਧਰਮ ਦੀਯਾਦਾ ਅਬਾਪਨ ਕਰਦਾਹੈ ਲੋਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਊ ਚਲਾਕ ਮੋਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਣਾਵੇਚ ਲਾ ਦਿੰਦਾਹੈ। ਫੈਸ਼ੇ ਪਹੈਲੇ ਪਹਿਲਪਰਮੇਦੀ ਭਗਤੀਬਮਰਨ ਤੋਭੁਲੇ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਦਾਭਲਾ ਕਰਣ ਵਾਲ਼ੇ ਹੰਸ ਅਵਤਾਹੋਕੇ ਬੇਅੰਤ ਲੋਗਾਂਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਰਣਲਾਯਾ ਡੈਮਾਜੈਸੇਪ ਹੋਏ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸਦੇਕ ਮੁੱਕੀਦਾ ਰਜ਼ਾ ਵਿਖਾਯਾ ਤੇ ਮਾਂਨੂੰ ਬਿਮਾ ਕੀਤੀ ਹੰਸਾਅਵਤਾ ਤੋਂ ਹੋਈਹੈ ਏਹਕਥਾ ਬਹੁਤਜਗਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਹੰਸ ਅਣਜਾਨਵਰਨਹੀ ਸਮਝਨਾ ਓਹ ਬਵੇਕੀ ਸਸੀ ਕਾਹੇਤੇ ਜੈਸੇ ਧਪਾਣੀ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਹੰਸ ਨਰ ਕਰਦੇਖਾਂਉਦਾ ਹੈ ਤੈਸੇ ਆਤਮਾਅਨਤਮਾ ਕਾ ਨਿਰਨੈ ਕਰਕੇ ਜੁਦਾ ਜੁਦਾ ਮਾਨ ਵੇਖਾਣੇਵਾਲੇ ਬਵੇਕੀ ਪੁਰਸ ਨੂੰਹੰਸ ਖੀਦਾ ਹੈ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁਨੇਨਾਮਜਪਦੀਸੱਰੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਮਬੇ ਦਾ ਕਰਵਾਏ ਬਟੇਕੀਪੁਰਖਦਾਅਵਤਾਰ ਧਾਰਮਾਸੀ ਏਸੇਵਾਝੇ ਹੁਣਭੀ ਜੋ ਕੋਈ ਬਵੈਕੀ ਮਰਮਾਨੀਪੁਰਖਹੈ ਓਸਨੂੰ(ਮਾਤਮੇਵਭਵਾਂਤ) ਐਸਾ ਬੇਦਲੇਖਾ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰੂਸਾਹਿਬਨੇਭੀ(ਬਰਮਾਨੀਆuਪਰਮੇ ਫੁਰਮਾਯਾਹੈ ਤਾਂਹੁਣਭੀ ਬਮਰੋਮਾਨੀਏਬੇਕੀ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਹੀ ਹੰਸਾਤਾਰਬ ਹਮਰੂਪਮੰਨਕੇਓਸੇਵੀ ਸੇਵਾ ਭਗਤੀ ਸੰਗਤਜੇਨੇਲੋਗਕਰਦੇ ਹੈ ਓਹੋਸੰਸਾਰ ਭ ਬੁਧ ਡਰਦੇ ਹੈਨਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਫੇਜਦਕਈ ਜੁਗ ਬੀਤ ਗਏ ਤਾਂ ਅਵਤਾਰਦੇਵੋਲੋਗਧਰਮਦੇਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਭੁਲਕੇਅਧਰਮਰਾਹ ਪੈਗਏ ਤਦ ਰਾਮਕਿਸਨਅਵਤਾਰਹੋਕੇ ਮੁੜ ਉਸੇ ਧਰਮ ਦੇਬੂ ਵਿਚ ਫੇਲੋਨੂੰ ਤੌੜਿੱਤਾ॥ ਦਪੁਰਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮਾਸਜੀਨੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਕੇ ਜੱਪਿਬਿਯਾਰ,ਲੋ ਗਾਂ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਬਹੁਤ ਕੀਤਾ ਪਰੰਤੁ ਓਨੇ ਅਪਣੀਬਾਰੀ ਉਮਰ ਅਪਣੀ ਜਾਤਿ ਗੰ ਦੇਵਾਸ਼ੇਖਰਚ ਕੀਤੀਪਹਿਲੇਇਤਿਹਾਸਪੁਰਾਣਬਣਾਏ ਜੋ ਏਸ਼ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾ ਕੇ ਮਣਗੁਜਾਰਾ ਕਰਦੇਗਹਿਣਗੇ ਫੇਰ ਓਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿਰਜਮਾਂ ਦੀਮਾਰਿਆ ਲੇਖ ਕੇਓਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਣਾ ਵਾਲ਼ੇ ਪ੍ਰਜਾ ਉਤੇਜੇਜੀਆਲਗਵਾਦਿਤਾ E:
|