________________
(੬੨ ) ਭੀ ਹਾਸਲੁ ਥੀਆ ਹੈ । ਪੀਰ ਆਖਿਆਂ, ਅਲਾਇ ਵੇਖਾਂ ਕੋਹਾਂ ਹੈ* ? ਤਾਂ ਕਮਾ ਆਖਿਆ, “ਜੀ ! ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪੇ ਪਟੀ ਕਲਮ ਆਪਿ ਉਪਰਿ ਲੇਖੁ ਭਿ ਤੂੰ ॥ ਏਕੋ ਕਹੀਐ ਨਾਨਕਾ ਦੂਜਾ ਕਾਹੇ ਕੂ ॥੨॥ ਤਾਂ ਪੀਰ ਆਖਿਆ, “ਬਚਾ ! ਕਿਛੁ ਸਮਝਿਓ ਕਿ ਨਾ? ਇਸ ਬੈਤ ਦਾ ਬਿਆਨ ਤਾਂ ਕਮਾਲ ਆਖਿਆ, “ਪੀਰ ਸਲਾਮਤਿ ! ਤੈਨੋ ਸਭੁ ਕਛੁ ਰੋਸ਼ਨ ਹੈ । ਤਾਂ ਪੀਰ ਆਖਿਆ, 'ਬਚਾ ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਖਿਆ ਹੋਆ ਇਹੁ ਬੇਤੁ ਹੈ, ਤਿਸਦਾ ਦੀਦਾਰੁ ਦੇਖਾ ਹੈ, ਓਹੁ ਖੁਦਾਇ ਦਾ ਫਕੀਰੁ ਹੈ । ਮੈਨੂੰ ਭੀ ਲੈ ਚਲੁ, ਓਸ ਤਾਂ ਖੁਦਾਇ ਦੀਆਂ ਗਲਾਂ ਕਰੀਆਂ ਹਨ । ਤਬਿ ਸੇਖੁ ਬਿਰਾਹਮੁ ਸੁਖਵਾਸਣਿ ਚੜਿ ਚਲਿਆ, ਕਮਾਲੁ ਨਾਲਿ ਲੀਤਾ | ਆਂਵਦਾ ਆਂਵਦਾ ਕੋਹ ਤਿਹੁ ਉਪਰਿ ਆਇਆ । ਜਾ ਦੇਖੋ ਤਾਂ ਬਾਬਾ ਬੈਠਾ ਹੈ । ਤਬ ਸੇਖੁ ਬਿਰਾਹਮੁ ਜਾਇ ਖੜਾ ਹੋਆ। ਆਖਿਓਸੁ, “ਨਾਨਕ ! ਸਲਾਮਾਅਲੇਕਮ । ਤਬਿ ਗੁਰੂ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਕਹਿਆ, *ਅਲੇਖਮਅਸਲਾਮ,ਪੀਰ ਜੀ ਸਲਾਮਤਿ ! ਆਈਐ,ਖੁਦਾਇ ਅਸਾਨੂੰ ਮਿਹਰਵਾਨ ਹੋਆ, ਸਾਡਾ ਦੀਦਾਰੁ ਪਾਇਆ । ਤਬ ਇਨੋ ਉਨੋ ਦਸੜਪੋਸੀ ਕਰਿ ਬਹਿ ' ਗਏ । ਤਬ ਪੀਰ ਪੁਛਣਾ ਕੀਤੀ, “ਜੋ ਨਾਨਕ ! ਤੇਰਾ ਇਕੁ ਬੇਤੁ ਸੁਣਿ ਕਰਿ ਹੈਰਾਨ ਹੋਆ ਹਾਂ, ਅਸਾਂ ਆਖਿਆ ਜਿਸੁ ਇਹੁ ਬੇਤੁ ਆਖਿਆ ਹੈ ਤਿਸਦਾ ਦੀਦਾਰ ਦੇਖਾ ਹੈ? ( ਤਬਿ ਬਾਬੇ ਆਖਿਆ, “ਜੀਉ ਅਸਾਨੂੰ ਨਿਵਾਜ਼ਸ਼ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸਾਡਾ ਦੀਦਾਰੁ ਪਾਇਆ । ਤਬ ਪੀਰ ਕਹਿਆ, “ਨਾਨਕ! ਇਸ ਬੈਤ ਦਾ ਬੇਆਨੁ . ਦੇਹਿ, ਤੂੰ ਜੋ ਆਖਦਾ ਹੈ,-ਹਿਕ ਹੈ ਨਾਨਕ ਦੂਜਾ ਕਾਹੇ ਕੂ ?-। | ਪਰੁ ਏਕੁ ਸਾਹਿਬੁ ਤੇ ਦੁਇ ਹਦੀ । ਕੇਹੜਾ ਮੇਵੀ ਤੇ ਕੇਹੜਾ ਰਦੀ ? ਤੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਹਿਕੋ ਜੋ ਇਕੋ ਹਿਕੁ ਹੈ,ਪਰੁ ਹਿੰਦੂ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਸਾਂ ,, ਵਿਚਿ ਸਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਾਂ ਹੀ ਵਿਚਿ ਸਹੀ ਹੈ । ਆਖ ਵੇਖਾਂ ਕਿਸੁ ਵਿਚਿ ਸਹੀ ਕਰੇ ਹਾਂ ? ਅਰੁ ਕਿਸੁ ਵਿਚਿ ਅਣਸਹੀ ਕਰੇ ਹਾਂ? ਤਬ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਕਹਿਆ, “ਜੀ ਹਿਕੋ ਸਾਹਿਬੁ ਹਿਕਾ ਦਿ । ਕੋ ਸਵ ਤੇ ,
- ਪੀਰ ਆਖਿਆਤੋਂ "ਕੇਹਾ ਹੈ ? ਤਕ ਦਾ ਪਾਠ ਹਾਵਾਂ: ਨੁਸਖੇ ਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ:-ਪੜਕੇ ਸੁਣਾਇ, ਦੇਖਾਂ ਜੋ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ।
ਕਰੀਆਂ ਹਨ ਦੀ ਥਾਂ ਭੀ ਪੂਛਾਂ ਹੈ ਹਾਫਜ਼ਬਾਦ ਨੁਸਖੇ ਦਾ ਪਾਠ ਹੈ ਤਬ ਇਨੋ ਉਨੇ ਦੀ ਥਾਂ ਪਾਠਾਂ ‘ਤਬ ਗਲੇ ਮਿਲਕਰ ਭੀ ਹੈ । ਨਦੇਖਾ ਹੈ' ਦੀ ਮੁਰਾਦ ਹੈ ਦੇਖਾਂ ਹੇ = ਦੋਖੀਏ ।ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਡਿੱਠਾ ਹੈ ਨਹੀਂ। ਹਾਫਜ਼ਾਬਾਦੀ ਨੁਸਖੇ ਵਿਚ ਪਾਠ ਬੀ ਦਿਖਾ ਹੈ । Digitized by Panjab Digital Library | www.panjabdigilib.org
