(੩੮)
ਦੇਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਯਥਾ ਹਿਤ ਹੇਰ.
ਰੋਜ਼ਾ ਬਾਂਗ ਨਮਾਜ਼ ਸੁਜਾਨ,
ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਨ ਕਰਹਿ ਪ੍ਰਮਾਨ,
ਤ੍ਰੈ ਸੰਧਯਾ ਕਰਨੀ ਧਰ ਪ੍ਰੀਤਿ,
ਦੇਵਲ ਪਾਹਨ ਪੂਜਨ ਰੀਤਿ,
ਇਤਯਾਦਿਕ ਹਿੰਦੁਨ ਪਰਵਾਨ,-
ਹਮ ਦੋਨੋਂ ਕੋ ਜਾਨ ਸਮਾਨ,-
ਤਯਾਗਨ ਕਰੇ ਭਾਵ ਲਖ ਬੀਜਾ,
ਉਤਪਤ ਕਹਯੋ ਖਾਲਸਾ ਤੀਜਾ.
ਬਾਦ ਪੱਖ ਕੋ ਸਕਲ ਬਿਨਾਸਾ,
ਧਰੀ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕੀ ਆਸਾ (ਗੁਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਯ )
ਕੇਵਲ ਖੰਡਾਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੰਘ ਹੀ ਹਿੰਦੂ
ਆਦਿਕਾਂ ਤੋਂ ਅਲਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਬਲਕਿ
ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਓਹ
ਆਦਿ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਨਯਮਤ ਰੀਤੀਆਂ ਦੇ ਤਯਾਗੀ
ਹੋਕੇ ਗੁਰੁਮਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ
"ਸਹਿਜਧਾਰੀ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਨੇ ਸਨੇ ਖਾਲਸਾਰਹਿਤ
ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਵਾਲਾ. ਏਹ ਪਦ ਖੰਡੇ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਣ
ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ. ਸ਼੍ਰੀ ਕਲਗੀਧਰ ਦੇ ਹਜ਼ੂਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ
ਨੇ ਸਨੇ ਸਨੇ ਪੂਰਣ ਰਹਿਤ ਧਾਰਣ ਦਾ ਬਚਨ ਦਿੱਤਾ ਅਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਖਾਲਸਾਰਹਿਤ ਕਠਿਨ ਜਾਣਕੇ ਸੁਗਮ (ਸਹਿਜ) ਰਹਿਤ
ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਧਾਰਣ ਕਰੀ,ਓਹ "ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਸਿੱਖ" ਬੁਲਾਏਜਾਣ
ਲਗਪਏ. ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਧਰਮ ਦੇ ਜਿਗਯਾਸੂ ਸੰਸਾਰ
ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤ੍ਰ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਾਤੀ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ
ਨਾਉਂ ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
