ਇਹ ਸ਼ਰਾਬ ਵੱਡੀ ਅੰਗਪਾਲ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੈ ਇਕ ਵਾਰੀ ਮੂੰਹਲਾਈ,ਫੇਰ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਨਾ ਲੱਥੀ। ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੇ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ,ਕੀ ਮਜਾਲ ਕਿ ਉਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗੁਣ ਔਗੁਣ ਰਹ ਜਾਵੇ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੈ ਯਰਾਨਾ ਲਾਇਆ,ਅੰਤ ਤਕ ਨਾਲ ਨਿਭੀ। ਸਗੋਂ ਮੌਤ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਬੀ ਪਿਅਕੜ ਦੇ ਪ੍ਰੇਤ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਮਿਲਦੀ ਰਹੀ। ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਬਿਨਾਂ ਬੋਤਲ ਜੇਲਖਾਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਕ ਪਿਆਲਾ ਪੀਓ ਤਾਂ ਮਸਤ ਹੋ ਕੇ ਕਬੂਤਰ ਵਾਂ ਗੁਟਕੋ। ਦੋਹਾਵਲੀ।ਜਮ ਨਹੀ ਅਪਨੇ ਜਾਮ ਮੇਂ ਦੇਖਾ ਕਬਹੂ ਹੋਇ। ਏਕ ਬੂੰਦ ਮਦਰਾ ਬਿਖੇ ਹਮ ਪੇਖਤ ਹੈ ਜੋਇ। ਏ ਮਦਰਾ ਬਦਰਾ ਪਿਖਤ ਉਨਤ ਹ੍ਰਿਦੇ ਮੈ ਸ਼ੋਰ। ਤਜੇ ਬੇਵੀ ਦਪੀਏ ਕੌਲਚਕ ਰ ਜਿਸ ਬਿਨ ਮੰਝ ਨ ਸਫਲ ਹੈ ਦੇਵਭੇਟਾ ਲੈਡ) ਜਿਸ ਬਿਨਨ ਵਿਸੁਖਮੱਦਦ ਤਕ ਦੇਹ ਮਅਅਅਬਸਭਾਸਦਗਦ ਹੋਤ ਪਿਆਇ ਪਰਮਟਨਦਬਿਨਨੁਕਲਕੇਨੁਕਲਤਾਸਿੰਧਸਮਾਇ ਭਗੋਭਾਲਕੇਭਾਗਜਿਹ,ਤਾਵੀਭਅਦ ਭਮਾਨ। ( ਜਮਉਦਪਾਤਸ਼ਾਹ ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿਚ ਉਹ ਰੰਗਕਦੀ ਨਹੀਂ ਉਠਾ ਹੋਣਾ, ਜਿਹੜ ਅਨੰਦਅਸੀਸ਼ਰਾਬ।ਇਉਦ ਵਿਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਵੇਖਕੇ ਬਆਕੁਲਤਾਉਠਦੀ ਹੈ। ਜੈਸਕਰਕੇ ਬੈਮਨਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰਰਤ ਕੇ ਸਰਾਬ ਪੀਏ ਕੋਲਕ ਮਤ-ਜਬ ਫੇਰਟੀਚਰ ਦੇ ਗ(੩) ਜਿਸ ਸਰਾਬ ਦੇ ਇਨਾਂ ਮੰਝ ਸੱਫ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਤੇੜ ਦੇ ਦਾਤੇ ਬਲੀ ਲੈਂਦੇ। ਜੇ ਸੁਰਾਜ ਇਨਾਂ ਮਾਨੰਦ ਦਾ ਸੂਖਨਹੀਂ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮਬਾਕ ਵਿਸਆਨੰਦਦਾਸੁਖਨਹੀ ਉਸਨੂੰ ਮੂਰਖਤਿਆਗਦੇ ਹਨ।(੪) ਅਗਰ ਇਸਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਰ ਇਸ ਸਭਾ ਦਾ ਮੁਖੀਮ ਹਾਤਮਾ ਕੇ ਆਉਦਾ ਹੈ। ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਘੜੇ ਤੇਮਟ ਨਦੀਆਂ-ਨਾਲੇ ਨੁਕਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ ਪੀਸਕਦੇਹਨ ਜੋ ਕਦੀ ਨੁਕਤਾ ਸਮੁੰਦ ਸੰਗਤ। ਘਾ ਭਜ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਖੇਡੇ ਭਾਗ, ਅਤੇਹੋਣੀਦੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਡਰਾ ਰਹੀ ਹੈ। —-
